ГлавнаяЗдоровье → Восемь ступеней йоги

Восемь ступеней йоги

8 Июн 2014 | Автор: |

Покупая абонемент в студию йоги, мало кто задумывается, что асаны – это не суть йоги и даже не основа. На самом деле гармоничная йогическая практика состоит из восьми ступеней. Без последовательного прохождения этих этапов йога превращается в простую физкультуру и может даже нанести серьёзный вред. Поэтому йога для начинающих в студии может быть бесполезным занятием без самого понимания того, чем вы собираетесь заниматься.

Восемь ступеней йоги

  • Первая, подготовительная ступень йоги и других духовных практик – Яма. Предполагает воздержание от причинения вреда другим живым существам, воровства, стяжательства, излишней чувственности, лжи. Ученик, успешно прошедший ступень Ямы, находится в гармонии с миром, даже если мир настроен враждебно.
  • Вторая ступень – Нияма. В отличие от Ямы, это стремление к очищению не внешних стремлений, а внутренних. Она включает духовную чистоплотность, совершенствование тела, полное довольство, мудрость, созерцание.
  • Далее можно приступать к освоению Асаны – физическим тренировкам, направленным на развитие гибкости и силы.
  • Четвёртый этап – Пранаяма, то есть управление циркулирующей по телу энергии с помощью дыхательных упражнений.
  • Пятая ступень йоги, которая носит название Пратьяхара, адепт постигает отрешённость, глубокую концентрацию, невосприимчивость к внешним раздражителям.
  • Дхарана, шестая ступень, посвящена концентрации. Постигая дхарану, йоги силой воли сосредотачивают внимание на конкретном объекте, не позволяя мыслям блуждать, рассеиваться или переключаться на другие области.
  • Дхьяна, предпоследняя ступень практики, переводится с санскрита как поглощённость. Дхьяна сродни медитации, но более высокого уровня, поскольку не привязана к какому-либо содержанию. Разум во время тренировки направлен на абстрактные понятия, а не на конкретные.
  • Восьмая, наивысшая ступень духовной практики – Самадхи. Высшее состояние сознания, когда оно полностью освобождено, очищено и готово к новому трансцендентному опыту.
Метки записи: